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  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    社会现实,对他所住持的寺院进行整顿或设立规约,制定了禅林住持、共住、教习、客堂、云水堂、禅堂、戒堂、道堂、衣钵寮、大寮、库房、浴室、学戒堂、农场、水陆法会等规约,使僧众行事、寺院管理有法可依,将丛林...毗尼,重兴百丈清规,重订了《共住规约》、《客堂规约》、《云水堂规约》、《题云水堂记》、《禅堂规约》、《学戒堂规约》、《道堂共住规则》、《教习学生规约》、《大寮规约》、《浴堂规约》、《衣钵寮规约》、《...

    牛延锋

    |五明研究|

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  • 成都佛教两千年

    慈寺、道堂,周边的昭觉寺、近慈寺、石经寺、宝光寺,远处的大邑雾中山、邛崃天台山、金堂云顶山、新津九莲山等,无不具有久远的历史,丰厚的佛教文化资源,且地位崇高。   大慈寺作为“震旦第一丛林”傲视神州...七个金刚道场中唯一的尼众道场。道堂是当代著名的比丘尼十方丛林,也是川西平原的佛教女信徒进行法事活动的中心。位处成都南方的峨眉山更是普贤道场,中国四大佛教名山之一,有“银峨嵋”之美称。  可以毫不夸张...

    向世山

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国历史上的比丘尼(2)

    降莲法师,以比丘尼佛学教育为己任,功勋卓绝。  早在四十年代初,法师刚从成都道堂出家两年即参与创办莲宗女众院,并担任教力主任和教师,主讲“戒律”和“俱舍论”等佛学课程,深受教内外人士尊敬和好评。至...三年),即初级班(或称培训班,设在道堂)、中级班、高级班(又称专修班)、研究生班。由初级班升入中级班或由中级班进入到专修班均要参加入学考试,择优录取,也可直接报考专修班。考生须是出家尼众,由各地寺庙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 显密双修的能海上师

    三峨苍苍,   閟塔崇岳,德音无疆。   附记:   师元配庄氏早逝,只遗一女,名述瑜,适桂氏。继娶张氏无出。又娶庄氏之妹,始生子述成。张氏从涪陵天宝寺住持佛源出家,庄氏之妹从道堂比丘尼隆寿出家。...谢绝。平生不趋利誉,不事权贵;所得檀施,悉奉三宝;食无兼味,笥无长衣,瓶钵萧然,如云水僧。常自谓:“我不过是一个胆小的出家人”,“但戒之心,可质之诸佛而无愧。”其对弟子之教育,身教甚于言教,不止于其...

    隆莲法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 上海沉香阁导游词(慈云禅寺)

    坐像的,如江苏如皋定慧寺内,就塑坐、立各一尊韦驮像。  第三进是大雄宝殿,迎门的一副楹联,是新加坡吴伟业居士所献,由中国佛教协会副会长、四川成都比丘尼道场铁像寺和道堂的住持隆莲法师所撰书:  沉沦人...四众崇。  一片丹心祖国,大悲宠愿护禅宗。  经谈般若真空理,教演华严玄妙功。  二十年前撇手去,今朝又显六神通。  “文化大革命”中,沉香阁被工厂占用。为了落实宗教政策,市政府花大力气协调各方面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 高山仰止,缁素同钦——记成都昭觉寺方丈清定上师的嘉言懿行

    不收一个比丘尼为徒。曾有几个少龄青春、红颜似花的高中、大学女生,愿出家为尼,拜上师为师,久久跪在央求。上师和颜悦以道:“你们到道堂去拜隆莲法师为师,她修持很好,佛学文学都很渊博,可谓高师!我不能收...寰球安谧的法会,期望祖国和平统一,繁荣昌盛。上师行无缘大慈。运同体大悲,大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识。他不是独善其身,而是善兼天下,众生胜亲人。举凡办希望工程、修公路、办医院、扶贫济苦,救灾、办幸福...

    妙常

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  • 我心中永远不落的太阳——怀念恩师隆莲老法师

    究竟主持和参加了多少个大大小小的会议;无法计算恩师究竟在案头度过了多少个不眠之夜,写了多少份申请、报告、信函、总结,翻译了多少卷藏文著作、英文篇章;就在文殊院和道堂之间都不知道留下了恩师多少双脚印及...风浪的考验。佛陀揭示的真理是实实在在的,千万不敢因为自己的私情见将真理变成空洞的理论,使之失去对现实社会应起到的积极作用。更不能因自己不通达佛陀的本怀而抹煞菩萨行的那种牺牲救世精神。为民众和社会服务...

    如瑞法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 香港佛教与内地佛教法乳一脉

    捐直接用于佛教事业的,2002年捐资700万元为四川成都建成“道堂”,捐资2600 万元给河北赵县柏林禅寺建佛殿与教学楼。内地第一家佛学研究中心在南京大学成立,由旭日集团提供了全部费用,使“南京大学...长老在致答谢词中一再表示,佛教徒要报四恩,报佛恩、报父母师长恩、报众生恩、报国土恩,要热爱自己的祖国。觉公上人言传身教,他的爱国、港、爱教的深情让我们在他身边工作的人员,无时不受到深深的感染。   ...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 显密双修的能海上师

    ,始生子述成。张氏从涪陵天宝寺住持佛源出家,庄氏之妹从道堂比丘尼隆寿出家。述成20余岁时曾到近慈寺,后即他适。   得法比丘弟子清定;永光,现任成都市佛教协会会长;请佛任五台山...rdquo;顾问,均谢绝。平生不趋利誉,不事权贵;所得檀施,悉奉三宝;食无兼味,笥无长衣,瓶钵萧然,如云水僧。常自谓:“我不过是一个胆小的出家人”,“但戒之心,可质之...

    隆莲法师

    能海上师|隆莲法师

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0747141861.html
  • 弘一法师与家园精神

    3月5日,笔者因故随友人在道堂进餐时,隆莲法师让人专门送来一盘蘑菇,那本是她自己的份菜。   按照一种当代的说法,存在着两类文化人格:体系式文化人格和教化式文化人格。后者的凭藉主要是一种情怀,并主要...然而,在他的遗嘱中,弘一法师却把这样一种情怀表达得如此具体和落实,这就应了前文所述:"一心"(oneness)的本质就是,而,正好是一种最具体、最落实的情怀。站在佛教的立场之外,我们甚至可以将这种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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